IV DOMINGO DE PASCUA.

   El domingo pasado hablábamos de lo simbólico y de la necesidad de la sensibilidad para poder captar los gestos o signos del “otro”, para una armónica relación.

   La imagen del pastor y las ovejas del evangelio de san Juan que la iglesia nos propone hoy, abuna en este mismo mensaje: Conocer y ser conocidos. Ya el salmista en el A. Testamento cantaba: Tu me sondeas y me conoces, cuando me siento o me levanto. Todas mis sendas te son familiares.

   Afirma Jesús la unidad de Dios: “Yo y el Padre somos un y a esta dinámica de amor y unidad llama al hombre, a tí y a mí, a cada uno que quiera escuchar su voz y seguirle para entrar en la vida.

   Saber escuchar su voz, la voz de aquel que me ama desde la eternidad, de aquel que ha querido mi existencia, de aquel que ha querido compartir su vida con nosotros haciéndose hombre, a fin que que a través suyo tengamos acceso a Dios. Escuchar su voz y seguirle para tener vida..

  Esta vida de Dios, que a la vez Él me llama a compartir con toda la humanidad, a pesar de las dificultades, a pesar del mal que me acecha.

   Alguien afirmó que muchas cosas en la vida las hacemos  “a pesar de “, sí a pesar de los impedimentos que podamos encontrar, a pesar de tantas incomprensiones, a pesar de tantas injusticias y falta de solidaridad,  “a pesar “ de tantas cosas la brecha del bien se abre camino y la luz en medio de tanta oscuridad se irá imponiendo  y nos sentimos llamados a sembrar en el mundo esta semilla que viene de Dios y que es Dios mismo: Amor  y  “a pesar de los pesares y de las incomprensiones” alguna vez hasta nos atrevemos a “amar como Cristo nos amó”, aunque no siempre lo consigamos plenamente.

   Albergamos la esperanza profética de que llegue el día en que “no habrá hambre  ni sed, ni luto, ni dolor y en que todos bebamos de la fuente de agua viva. Esperamos el gran banquete en el que todos sentados en la montaña santa participemos de la Vida. Y Dios mismo enjugará nuestras lágrimas.

   Mientras llegue este día proclamaremos la fidelidad de Dios y su eterna misericordia a la vez que con nuestras palabras y nuestros hechos daremos testimonio de ello.

   Es grande el compromiso que tenemos los creyentes en este mundo, pero las dificultades no nos deben echar atrás, más bien deben ser un estímulo para escuchar con más atención su voz.¿ Qué nos dice aquí y ahora el Señor Resucitado? Sólo desde esta escucha atenta encontraremos palabras y fuerzas para decir una palabra de aliento a tantos hermanos abatidos y cansados.

   Si tenemos la vivencia de Dios, sin darnos cuenta la transpiraremos  y si a él le seguimos”nuestros amigos” vendran con nosotros.

   Gran compromiso la del creyente hoy, pero pensemos que nunca “el Pastor” nos lo pone fácil, si queremos entrar en su vida hay que estar dispuestos a perder “nuestra  vida”.

   Alguien a veces me dice de mis homilías: Bonitas palabras, buenas filosofías y yo me pregunto ¿Cómo lo podría decir de otra manera? Sólo quiero invitaros a tomar en serio el ser cristianos y poder ser ejemplo para los que no creen en lo que nosotros creemos.

                                              P. M. Bonet C.R.

III DOMINGO DE PASCUA.

   Hagamos de una narración un símbolo, recordando que el símbolo está cargado de una carga significativa que va más allá del tiempo y del espacio.

   Podrá obsequiar el amante a su amada con un detalle, que aún siendo de un material muy precioso, el acento de pone en lo significativo. Lo importante es que es signo del amor.

   Todos aprendemos en la vida de relación cuando hay que decir o hacer lo oportuno. Aunque a veces nos equivoquemos, somos sensibles al detalle y los que se aman progresan en sensibilidad. En nuestras relaciones humanas es muy importante nuestra sensibilidad hacia el otro.

   Imagines la secuencia: Es un atardecer y Simón Pedro, acompañado con algunos del grupo, manifiesta su intención de ponerse a la faena: “Voy a pescar”. Y quienes le acompañan  responden: “Vamos nosotros contigo”. Ya llevaban mucho tiempo juntos, no podían ahora separarse sin más, a pesar de los acontecimientos. Sucede en Galilea, no en Jerusalén. Han vuelto a la normalidad de la vida. No es el primer día de la semana, ni el sábado. San Juan siempre sorprende, no nombra a los doce, sólo a siete.

   Al desánimo se le añade otro desánimo. No pescan nada esta noche. No les sale bien la faena. Imaginemos cómo regresarían a la orilla, pero desde la orilla oyen una voz, que les indica donde tienen que echarla red. Así lo hacen y esta se llena al instante.

   Para los que habían convivido con Jesús aquello pudo ser sospechoso, y el discípulo amado le susurra a Pedro: “Es el Señor”. Tiempo le falta a Pedro para lanzarse al agua, tal como está desnudo, y correr hacia Él.

   Ahí está con toda su pobreza, una vez más, el que recibirá el poder de presidir en la caridad a la Iglesia: Desnudo, desanimado sin duda, pero lleno de ímpetu y de entrega en la presencia del Señor.

   Mientras, el mismo Señor ya les había preparado el almuerzo, a la vez que les invita a aportar de los peces que han cogido.

   Es todo un símbolo para la Iglesia y para todo creyente. Hay que escuchar4 al Señor y “hacer lo que nos diga”. Que poco valemos sin su fuerza. “Todo lo puedo con aquel que me conforta”.

   Algunas veces podemos estar desanimados por que no nos salen las cosas como las habíamos imaginado: “No hemos pescado nada”, ¿Pero sabemos reconocer la presencia del Señor cuando nuestra labor es exitosa?.

   Hay que reflexionar. Los apóstoles aseguran “Hay que obedecer a Dios antes que a los hombre”. Pero la dificultad esta siempre en el mismo punto. ¿Cuándo es voluntad de Dios o cuándo es nuestra voluntad?.¿Cuándo es Dios que nos habla?.

   Y ahí es cuando entra en acción nuestra sensibilidad, pues no faltaran en nuestra vida estas expresiones, estos gestos, a veces en las cosas más insignificantes, que nos llevarán a ver la presencia del Señor en nuestra vida. Este Señor que nos prepara el “pan de vida”. El Señor que se hace presente en la faena de cada día, como en aquel amanecer se hizo presente a Pedro y a quienes le acompañaban, uyn tanto desanimados porque no habían pescado nada..

   Él sí sabe donde podemos llenar la red, prestémosle atención y hagámosle caso, pues Él está interesado en nuestros éxitos como si fueran sus éxitos.

                                                                                   P. M. Bonet C.R.

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II DOMINGO DE PASCUA

Antes llamado “in albis”, desde J. Pablo II “de la divina misericordia”. Proclamamos el evangelio de San Juan capítulo 20, versículos del 19 al 31. Se nos habla del primer día de la semana en que estaban reunidos los discípulos, por miedo a los judíos (se supone que a las autoridades que habían rechazado a Jesús). Y ocho días después se encontraban otra vez reunidos.

Es también el tema ¿ clásico? De Tomas que no estaba el primer día, pero sí a los ocho días, en donde confiesa humildemente la divinidad del Resucitado “Señor mío y Dios mío”.

Pero quisiera fijarme en lo que pasa el primer día después de saludarles con “Paz a vosotros”. “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo”.

El Padre envió a su Hijo y ¿para qué lo envió? Para lo creyentes debería estar claro: Para salvar al mundo. Para indicarnos a través de él, de Jesús, “el Camino de la salvación” Dios quiere la Vida, para el hombre. “el que come mi carne y bebe mi sangre  no sabrá lo que es morir para siempre”.

Dios ha enviado su Hijo al mundo, para salvar a los hombres y mujeres de este mundo. Y dice Jesús que así también Él nos envía. Y hace mas “exhala su aliento sobre ellos” a la vez que les dice: “Recibir el Espíritu Santo, a quienes les perdonéis los pecados les quedan perdonados, y a quienes se los retengáis les quedan retenidos”. El Espíritu del Resucitado, el Espíritu Santo sobre los discípulos, sobre nosotros, los que creemos por loa fuerza de este mismo Espíritu.

Se nos ha enviado al mundo con la fuerza del Espíritu “para decir una palabra de aliento al afligido”, a todo el que está bajo el peso de la desolación, de la ruptura, del pecado. Enviados por Jesús ha derramar misericordia sobre el corazón humano, en nombre del Hijo Resucitado.

Qué profundas y clarificadoras, cuán llenas de contenido las palabras  que el sacerdote pronuncia sobre el penitente con la mano sobre su cabeza:

“Dios, Padre misericordioso,

 que reconcilió consigo al mundo

por la muerte y resurrección de su Hijo,

 y derramó al Espíritu Santo,

 para la remisión de los pecados,

 te conceda por el ministerio de la Iglesia

 el perdón y la paz.

 Yo te absuelvo  tus pecados,

en el nombre del Padre

y del Hijo y del espíritu Santo”.

No tiene desperdicio, no falta nada, ni sobra nada. Está el Padre que con el Hijo nos reconcilia y está el Espíritu Santo y todo ello por el ministerio de la Iglesia, es decir, el servicio de la Iglesia es llamar a la conversión y en nombre de este Dios: Uno y Trino, derramar misericordia y perdón, como ya se anuncia a través de los Profetas del Antiguo Testamento: “Misericordia quiero y no sacrificio”. “No quiero la muerte del pecador, sino que se convierta y viva”.

Hemos sido enviados al mundo, en donde viven los hombres y mujeres, para en nombre de Dios decirles una palabra de aliento”. Jesús nos envía, como el Padre le envió a Él. Y podríamos recordar de nuevo todo el mensaje del Jueves Santo: Amaos los unos a los otros como yo os he amado, en esto conocerán que sois discípulos míos”

                                                                                              P. M.Bonet C.R.

II DOMINGO DE PASCUA. (DE LA DIVINA MISERICORDIA)

   La resurrección de Cristo es un acontecimiento. Se experimentó un momento dado de la historia, pero sus efectos conmueven toda la historia, la de antes de este hecho y la que le seguirá. Para los que vivieron antes de este hecho su vida estaba en tensión hacia la resurrección personal y comunitaria, para los que vienen después, para nosotros, la vida está trastocada por este hecho.

   El acontecer es una realidad dinámica en la que el creyente tiene que perseverar y para ello tendrá que encontrar las instituciones y estructuras que le permitan  vivir en el dinamismo apropiado el acontecimiento único de la resurrección de Cristo en todas las circunstancias de la vida.

   Y así la experiencia de los primeros testigos es vivida y participada por todos aquellos que por la fe son atraídos y agregados a los salvados por la muerte y resurrección de Cristo.

   La comunidad a través de la institución, la comunión fraterna, la oración y el testimonio hace presente en el mundo los efectos de la resurrección del Señor.

   La verdadera cuestión planteada a la Iglesia y a cada creyente es cómo las instituciones eclesiales concretas dan testimonio hoy del misterio pascual y lo encarnan en el mundo actual. Cómo manifestamos, expresamos, aquí y ahora, el misterio de Cristo muerto y resucitado para vida del hombre.

   Qué lugar ocupa la fe en el Señor resucitado y nuestro compromiso cristiano en la lucha contra el mal en el mundo. Cómo nuestra acción caritativa respecto a los pobres, a los más necesitados, es signo de la solidaridad espiritual de todos los hombres que ya “no tienen más que un solo corazón y un alma sola”.

   Cómo nuestras celebraciones permiten a todos los cristianos vivir sin titubeos en la fe y la esperanza “hasta que el señor vuelva”. Hacer memoria de cómo vivió la primera comunidad cristiana el acontecimiento de la resurrección de Cristo, espolea, anima a todas las comunidades de todos los tiempos a buscar el cómo manifestar, el cómo traducir en nuestro mundo concreto el hecho de la resurrección de Cristo. Este acontecimiento que ha transformado nuestras vidas, borrando nuestro pecado y llamándonos a una vida de fraternidad universal.

   El creyente en Jesús de Nazaret, el Resucitado, no va en solitario, sino que está en relación con una comunidad en la que celebra y alimenta su fe, vive su esperanza y ejercita su caridad.

   Esta comunidad, a la vez, da cabida en su seno, a los que dudan, a los que titubean y les ayuda a encontrarse con el Señor.

   La comunidad tiene la presencia del Espíritu, para que pueda guiar a sus miembros por el camino del bien, amando a los hermanos, como el Señor, Jesús, nos amó.

                                                                        P. M.Bonet C.R.

JUEVES SANTO

   Hoy en nuestras iglesias se respira un ambiente especial. Todo nos invita al recogimiento, a hablar en voz baja de lo que está aconteciendo. No es sólo y sobre todo un recuerdo del pasado, es sobre todo celebrar el presente salvador de Dios por mediación de Cristo. La entrega de Cristo, su presencia en los signos sacramentales. En esta realidad tan sencilla y tan profunda de un pan partido y repartido, de una copa de vino que nos une en la sangre de Cristo, en su Vida.

   Si fuera posible el lavatorio de los pies, el gesto de Jesús en la última cana, según el evangelista San Juan. El gesto bien hecho es muy elocuente, habla de por sí, más aún si le acompaña la meditación de las palabras del Señor: Os doy un mandato nuevo, que os améis uno al otro, como yo os he amado.

   Todo nos invita a la meditación, a la reflexión, al recogimiento. Una invitación a interiorizar el acto salvador de Cristo en la Cruz y vivido en los sacramentos.

   San Juan no nos ha dejado las palabras de Jesús sobre el pan y el vino, en su lugar nos ha trasmitido la actitud de servicio, el lavatorio de los pies.

   Me llamáis Maestro, dice Jesús, y estoy entre vosotros como el que sirve: Haced vosotros lo mismo. Esto es la eucaristía. Los que comemos el mismo pan formamos un mismo cuerpo, los que bebemos de un mismo cáliz respiramos la misma vida. Habéis visto lo que he hecho, haced vosotros lo mismo.

   En este ambiente de intimidad, celebrando aquellos acontecimientos fundamentales en la constitución del Pueblo de Dios, Cristo sella una Nueva Alianza con su Sangre. Aquella libertad lograda por Dios, por mediación de Moisés, ahora es una libertad más profunda, más radical, la muerte de Cristo nos libra del pecado, raíz de todas las esclavitudes. Sangre derramada para el perdón de los pecados.

   Cristo se va y se queda, nos acompaña sacramentalmente en nuestro caminar y quiere llevarnos a la plenitud de la vida a través de su entrega, del amor, del servicio a los humanos.

                                                                  P. Miquel Bonet C.R.