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    November 21

    HOMILÍA, 23 DE NOVIEMBRE 2008

     
     
        
    JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO

     

       Celebramos el último domingo de lo que llamamos el año litúrgico, a lo largo del cual hemos ido haciendo memoria y celebrando los grandes acontecimientos de la historia de la salvación y como final la Iglesia nos propone fijar nuestra mirada en Jesucristo, Rey del  Universo y nuestro Salvador.
       Tendríamos que preguntarnos, una vez más, que estilo de reinado es el de Dios y en qué nos implica  proclamar y reconocer a Cristo como nuestro Rey y de todo el mundo.
       Es un estilo de reinado en el que se da importancia a las cosas pequeñas “que no rompe la caña cascada, ni apaga el pabilo vacilante, que tiene predilección  por los humildes, por todo aquello que a los ojos humanos parece que no tiene importancia o simplemente  es olvidado.
       Cristo Rey, que a semejanza del Buen Pastor viene a buscar lo perdido, a vendar y curar las heridas de la humanidad. El personalmente no sólo quiere ofrecernos un camino seguro que nos llene de vida, sino también alimentar nuestra vida. Un Rey que es acompañado por la misericordia y la bondad.
       Hemos escuchado el evangelio según San Mateo, el texto en que se nos recuerda el gran juicio a las naciones. En donde aparecen muchas sorpresas. Los que han hecho el bien no se acuerdan de cuando lo hicieron, y los que lo dejaron de hacer tampoco, pero con una gran diferencia los que hicieron el bien, aunque no se acuerden  son invitados a heredar el reino y a sentarse en el banquete. Los que dejaron de hacer el bien, aunque tampoco se acuerden son rechazados.
       Ya sabemos que es una alegoría, o un ejemplo, lo importante es que los que vivimos reaccionemos y examinemos nuestra conciencia, ¿Cómo vivimos nuestra relación con los demás? ¿Cómo se conmueven nuestras entrañas ante la necesidad de humana?.
       El Hijo del Hombre, es decir, aquel a quien Dios Padre le da el poder de juzgar, El Hijo de Dios hecho hombre. Cristo Rey, quiere ser servido en los humanos, aquí se juega nuestra vida.
       Los cristianos tenemos siempre presente la actitud de Cristo, que vino a servir y dar su vida, y no para ser servido. Y todo aquel hombre o mujer, aún sin saberlo, hace de su vida una entrega y servicio al hermano necesitado, y todos somos necesitados, éste no sólo está trabajando por el Reino, sino que se encontrará con el Reino, aún sin saberlo.
       El Reino de Dios es justicia, amor y paz en el Espíritu Santo. Es vida, es la verdad que nos libera. Es gracia, es una entrega total a la vida del hombe.
       Sinceamente no creo que haya mucho más que añadir. La Palabra de Dios es "una caja de sorpresas" y deberíamos tener esta capacidad de sosprendernos, como os decía el domingo pasado ¿Qué imagen tenemos de Dios? Sería bueno que no fuera una imagen fija, sino dinámica, dispuestos a cambiarla y a dejarnos sorprender por este ser "El Hijo del Hombre", que entrega su vida, para nuestra vida, a la vez que nos invita a entregar la nuestra, para encontrarnos con ella. No es un juego de palabras es el mensaje del Hijo de Dios, del Hijo del Hombre. "Cada vez que amasteis a uno de estos pequeños a mí me amabais".
       P. Miquel Bonet Nicolau C.R.
    November 19

    CASTAÑADA GRAMIC

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    November 15

    Homilía (16 noviembre 2008)

     
     
    Homilía

     

    16 de noviembre de 2008 - DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO C. A.

    ¿Qué imagen tengo de Dios?

    La pregunta tiene su importancia, pues, normalmente las personas nos relacionamos con los demás y con las cosas según la imagen que de ellas tenemos.

    En nuestra mente hay un esquema de la realidad que nos envuelve, pero este esquema no es algo fijo, como puede ser el de un ordenador, sino flexible y tenemos la capacidad de moldearlo y adaptarlo a la realidad.

    Nuestra imagen de las personas no puede ser una imagen fija, tampoco la que nos hacemos de Dios. La realidad no cambia, es nuestra relación con ella la que puede y debe, a veces, hacernos cambiar.

    Si pensamos o nos hacemos la imagen de que cierta persona es muy dura y áspera, a veces sin haberla tratado personalmente, evitaremos relacionarnos con ella, pero si alguna vez la tratamos más de cerca y la descubrimos dulce y amable, no es ella la que ha cambiado, sino nuestra relación y el trato con ella la que nos ha hecho cambiar a nosotros.

    En nuestra relación con Dios, puede pasar algo semejante. Si desde pequeño me han insistido en que Dios lo ve todo y han acentuado que me puede castigar, si haces algo malo, puede que la manifestación de mi fe y mi relación con Dios, se centre en evitar el mal, mas que en hacer el bien. "Tuve miedo" dice el último empleado de la parábola.

    El miedo no suele ser buen consejero, mas bien nos paraliza, en vez de lanzarnos confiados en brazos del Padre o del Amigo.

    Necesitamos purificar nuestras imágenes de Dios y esto es posible a traves de la plegaria, de la escucha de su Palabra y del diálogo con los hermanos. Hay que ser emprendedores con las cosas del Reino. Hay que aumentar, en cada uno, la fe, la esperanza y la caridad y así se reflejará en la vivencia de la Comunidad
    “A cada uno según su capacidad” Dicen que Dios no pide cosas imposibles, sino a cada cual según su capacidad. También a nosotros los creyentes, tal vez, nos falta un poco de “autoestima” una pequeña dosis de optimismo o de realismo. Habría, hoy también, que afirmar con San Pablo “todo lo puede con aquel que me conforta”. O con los hermanos Zebedeos a la pregunta de Jesús. ¿Podéis beber el cáliz que yo he de beber? “Podemos” responden ellos.

    Esta afirmación estos días está en muchos slogans y corre de boca en boca “We can”, nosotros podemos Y los cristianos ¿No podremos transformar el mundo con nuestros valores?

    Resumiendo: Desarrollemos todos los dones que Dios ha puesto en nuestras manos, “no tengamos miedo a su exigencia”. Que aumente en nosotros la fe, la esperanza y la caridad.

    En las cosas espirituales, se suele decir que “el que no avanza retrocede”. El Evangelio hoy nos recuerda: “Al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene”.

    Avancemos, evitemos retroceder. Tengamos familiaridad con Dios. Él siempre nos sorprende.



    P. Miquel Bonet C.R.

    November 10

    CONCIERTO

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    November 07

    HOMILIA (9 NOVIEMBRE 2008)

     
     
         

    DOMINGO XXXII. 9 DE NOVIEMBRE. DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE L LATERANO

     

       El Pueblo de Israel estuvo mucho tiempo sin templo, las grandes religiones de Siria, Babilonia, Egipto, etc  tenían sus templos e Israel estaba en contacto con estas culturas, pero era un pueblo nómada y desde Moisés empezó a tener la “tienda del encuentro” donde se guardaba el Arca de la Alianza.

       Fue al Rey David que se le ocurrió edificar un templo, un palacio, donde guardar el Arca de la Alianza, un momento que vivía en paz con los pueblos que le rodeaban y empezó a asentarse en la Tierra Prometida. Construir una casa o un templo al Dios de Israel, pero Dios a través de Natán le hizo saber que no sería él que le construyera una casa, y con un juego de palabras, le promete que será el mismo Dios que le construya una casa  al Rey, casa se dice de un edificio material, pero también de la descendencia de una familia, y así decimos que Jesús de Nazaret es de la “casa de David”.

       Templo es el lugar en donde los hombres pretenden encontrarse con Dios, pero para los cristianos se ha convertido en este lugar en que Dios viene al encuentro del hombre en Jesús de Nazaret, “destruid este templo”, yo lo reedificaré, se refería, Jesús, a su propio cuerpo., pero aún hay más se llegará en el pueblo creyente tomar conciencia de que cada cristiano  es templo del Espíritu Santo, es decir presencia de Dios y por extensión podremos decir, apoyándonos en el libro del Génesis, que cada ser humano es “imagen y semejanza de Dios”, presencia de Dios en el mundo.

       Lo que llamamos templos o iglesias también son necesarios para la vivencia de la fe cristiana, son expresión de esta fe del Pueblo de Dios, plasmada también en el arte y en las construcciones a lo largo de la historia, pero sobre todo es un lugar de encuentro de la comunidad cristiana, consigo misma y con el Señor, mucho más que un itinerario turístico.

       Los primeros cristianos tampoco tuvieron templos, desde que se destruyó en los años 70 el de Jerusalén, ellos eran perseguidos, como los judíos y su fe se alimentaba y celebraba en las casas particulares, Los judíos se refugiaron, en donde podían en sus sinagogas, lugar de escucha y estudio de la Palabra de Dios y los cristianos en sus casas. Los judíos siguen sin templo, y los cristianos descubrieron que la presencia de Dios, el lugar de encuentro era en Jesús “muerto y resucitado”, que revelaba a la humanidad una nueva manera de acceder a la comunión con Dios.

       Cuando en el 313 se firmó la paz con el emperador Constantino, éste concedió a los cristianos unos terrenos y el palacio de los Laterani, se construyó en templo que se dedicó al Santísimo Salvador, fue consagrado por el Papa Silvestre hacia el año 324, más tarde pasó a llamarse Basílica de San Juan de Letrán,

       Es la sede oficial del Obispo de Roma, por lo tanto es la Catedral del Papa y recibe el título de “madre y cabeza de todas las iglesias de la ciudad y del mundo. Celebrar esta fiesta debe servirnos para no olvidar nuestra comunión con el Papa y todas las Iglesias. El Pueblo creyente vive en comunión con el Papa y así lo recordamos en cada eucaristía, con su obispo y todos los obispos, sucesores de los apóstoles.

       Resumiendo: En Cristo, Dios viene a nuestro encuentro. En cada cristiano y en cada ser humano se hace presente Dios y en estos edificios llamados a veces templo, a veces iglesia, se reúne la comunidad para celebrar su fe y encontrarse con Dios a través de los signos sacramentales.

     

                                       P. Miquel Bonet Nicolau C. R.