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1月30日 Homilia 3 de febreroDOMINGO CUARTO. T. O. (3 DE FEBRERO)
¿Por qué esta insistencia en las Sagradas Escrituras sobre la pobreza y la humildad?
Es que a nosotros también nos molesta encontarnos con personas henchidas de sí mismas, soberbias y orgullosas, que no les importa pisotear y humillar a los que estan a su lado.
Nos podríamos preguntar ¿Dónde nos lleva la soberbia y el poder?
Sofonías nos ha recordado, de parte de Dios, que Él dejará un “pueblo pobre y humilde, un resto que no cometerá maldades, ni mentirá...Y Pablo en sintonía con el profeta invita a la comunidad cristiana que vive en Corintio a que se fijen en lo que son, no hay sabios en lo humano, jni poderosos, ni gente importante... Dios se ha fijado en los humildes, “necios” dice pablo, para confundir y humillar a los sabios.
En verdad uno se encuentra a gusta cuando frecuenta personas que son sabias desde su mumildad, que no se pavonean de sus títulos universitarios, ni de su estatus social, que tienen un corazón limpio, una mirada clara y pura... Sí los hay y conviven entre nosotros, en min vida me los he encontrado.
Lo que pasa a esta sociedad en que vivimos es que los “poderosos” entre comillas hacen más ruido, pero al final no dan más fruto.
Puede ser verdad que nuestras homilías a veces sean aburridas y no muy edificantes, pero mira que las de los políticos además de prometer lo que no van a dar... ¡Cuánta palabra vacía! No sé si ellos acaban de creer lo que dicen. Una buena ración de humildad hace bien a las personas.
Hemos escuchado el discurso programático de jesús, según el evangelista San Mateo. Jesús no promete grandes éxitos y al final nos dice que cuando nos insulten, persigan y calumnien por su causa podeos estar contentos y alegres, la recompensa será grande en el cielo.
Sí Jesús también nos promete un premio, que nos es pasajero, sino definitivo.
Pero mientras una cura de humildad, reconocer nuestras limitaciones, lo que somos y no querer aparentar lo que no somos. El que se gloríe que se glorie en el Señor, que no vino a ser servido, sino a servir y dar su Vida, para que el hombre viva.
Claro que sí, que nos gustaría que todos fueran católicos, como nosotros, pero la realidad se impone, somos ovejas entre lobos, somos luz que ilumina, somos en Cristo, signos de contradicción, para unospiedra de tropiezo, para otros, tal vez de Vida y salvación.
Cristo es el que cumple la profecía de Sofonías y los que se unen a Él que Dios ha hecho “sabiduría, justicia, santidad y redención”, para la humanidad.
Que mis lágrimas, salidas de un corazón contrito,purifique mi mirada,
A fin de que pueda ver todo el bien que hay en mis hermanos.
Dame hambre y sed de tu justicia,Señor,
Y que mi misecordia sea semejante a la tuya,
Limpia mi corazón para que pueda ver con ojos nuevos a los que estan machacados por la agresión violenta de los hombres.
Dame una gran dosis de humildad, ayúdame a vencer mi corazón soberbio.
P. Miquel Bonet Nicolau C.R.
Homilia 27 eneroTERCER DOMINGO DURANTE EL AÑO T. O. (27 ENERO 08)
Una vez más se nos presenta el tema de la luz.
En la vida de los pueblos y de las personas a veces hay situaciones de auténtica oscuridad. Andamos como perdidos, no entendemos nada. Estamos ofuscados. Necesitamos ver con claridad. Necesitamos esta luz que ilumine nuestro caminar.
Los profetas, los portavoces de Dios, de ayer y de hoy hacen oir su voz y en su nombre nos anuncian la salvación. Ayer y hoy Dios nos llama a la conversión, a cambiar nuestras actitudes, nuestra manera errónea de pensar y de actuar. Este encerranos en nosotros mismos y no querer abrirnos a Él y a los hermanos.
Su voz quiere llegar a toda la humanidad. También ha llegado hasta nosotros a través de su hijo Jesús. Éste es el cumplimiento de la profecía de Isaías: “Los que habitan en tierra y sombras de muerte una luz les brilló”.
“Convertios, es la invitación, porque está cerca el reino de los cielos”. Jesús se ha fijado en ti, en mí, y nos invita a seguir sus pasos, para que proclamemos en su nombre la llegada de su reino.
El Señor es mi luz y mi salvación. Con Él estamos invitados a ser luz para toda la humanidad.
Hagamos nuestra la exhortación de Pablo: Estemos unidos en Cristo. Seamos instrumentos de paz, de reconciliación, de perdón, de comunión, en medio de un mundo tan dividido.
Busquemos por encima de todo aquello que nos une, que hace posible un sentir común entre todos los hombres de la tierra. No lo que digan las estadísticas, sino aquello de bueno que hay en el corazón de los hombres y que a veces las circustancias, el ambiente, la situación en que viven no les dejan expresar.
¿Quién no quiere amar y ser amado? ¿Quién no quiere que se le perdonen sus equivocaciones y empezar de nuevo a ser mejor? ¿Quién no quiere ver con claridad el sentido de su vida?.
El Concilio Vaticano II en la Constitución sobre la Iglesia en el mundo nos recuerda que el hombre en Cristo puede encontrar respuesta a sus interrogantes.
Cristo entregado a Dios y a los hombres, que vino a servir y no a ser servido, solidario con los más necesitados, “no tienen necesidad de médico los sanos”, ilumina cómo debe ser en verdad nuestra vida. En el servir encontramos nuestra alegría, en el darnos nos sentimos llenos de vida.
Pero es cada uno que tiene que escuchar su Palabra y tener la valentía de hacerla vida, siguiendo sus pasos.
P. Miquel Bonet Nicolau. C.R. 1月17日 Homilía 19 enero 2008
DIA 19 ENERO 2008. II DOMINGO T.O. C.A.
El pasado domingo, entre otras cosas hablé de que el Señor actúa a través de sus ministros, y una persona por Internet me hizo un comentario a la homilía que entre otras cosas se quejaba de que los ministros del Señor no dan muy buen ejemplo. Como tantas veces pasa, con los palabras, estas son equívocas, pueden tener muchos significados y en este caso cuando hablaba de ministros del Señor no me refería a los obispos, sacerdotes o diáconos, sino a cualquier persona que el Señor pueda tomar como “su siervo”, en el Antiguo Testamento tenemos un caso muy célebre “Ciro Rey de Persia” de él se sirvió el Señor para el retorno del pueblo y la reconstrucción del Templo. Los caminos del Señor son sus caminos, aunque nosotros a veces nos podemos escandalizar de su manera de obrar, como dije no hace mucho, en una homilía en tiempo de adviento. Es verdad que no siempre somos luz, como reconoce el Concilia Vaticano II, en la Constitución “gaudium et spes”, pero estamos llamados a serlo todos los seguidores de Cristo. Este “te hago luz de las naciones” que nos recuerda el profeta Isaías en este domingo, puede ir también para nosotros. El mismo Cristo nos dirá en su Evangelio: “Vosotros sois la luz del mundo, la sal de la tierra” Tomemos conciencia de esta realidad, somos luz en él que es la LUZ y como Juan Bautista seamos capaces de señalarle a Él “que quita el pecado del mundo”. Miremos hacia dentro, meditemos en el gran misterio de nuestra vida, sí también nuestra vida personal. Él nos ha formado, nos ha elegido, nos ha enviado, esta es nuestra fe. A lo largo de la historia no han faltado esta gente sencilla que ha intentado solucionar los “grandes males del mundo” empezando por uno mismo. Así lo hizo también San Cayetano, si quiero reformar la Iglesia, si quiero que la sociedad sea un poco más justa y solidaria puedo empezar ahora mismo y en mí mismo. Para caminar mil pasos hay que empezar dando uno y no desanimarse pensando que faltan nuevecientos noventa y nueve. Reconozco que a veces uno se desanima, pero hay que recobrar el ánimo y dar el siguiente paso y así sin parar llegaremos a los mil, y si me paro, después de un breve descanso volver a levantarme y seguir adelante. No puedo estar siempre echando la culpa a los demás: al gobierno, a la iglesia, a los políticos… Yo también estoy llamado a ser luz para iluminar, aunque no siempre me comprenda o me comprendan… A mí también un día alguien me señalo “al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” y me esfuerzo en seguir sus pasos, aunque con frecuencia le falle…
P.Miquel Bonet Nicolau C. R.
1月10日 HOMILIA (13 enero 2008)BAUTISMO DEL SEÑOR (13 ENERO 08)
Rituales de purificación los encontramos en muchas religiones. Y el agua es un buen signo y símbolo natural para hablarnos de limpieza. Pero lo primero que habrá que decir sobre el bautismo de Jesús es que él recibió el bautismo de Juan, que no tiene la misma significación, ni realiza los mismos efectos, que el bautismno cristiano. Hay personas que con su mejor buena intención, pero con cierta ignorancia, para justificar que las personas tendrían que bautizarse de adultas, hacen referencia que Jesús así lo hizo, habrá que buscar otros argumentos, pues este no es válido. En el bautismo cristiano se realiza y se simboliza una realidad muy distinta a lo que acontece en el bautismo de Juan. Lo primero de todo habría que decir que esw un sacramento y en los sacramentos quien tiene la iniciativa es Dios, no el ser humano. El sacramento se nos da, uno no se administra el sacramento a sí mismo, sino que es otro y en palabras de san Agustín decimos es Cristo el que bautiza, por sus ministros. Es Él que nos da su vida, que nos agrega a su cuerpo, no sólo nos limpia y purifica, sino que nos da su Espíritu. Esto no lo hace el bautismo de Juan, allí sólo se significa el deseo de conversiñón, de cambiar de vida, como he dicho antes, en el bautismo cristiano, es Cristo que toma la iniciativa y nos invita a ir al mundo entero a enseñar todo lo que Él nos ha dicho y bautizar. El que creyera se salvará. Los bautizados en Cristo estamos llamados a esta misión de enseñar con palabras y hechos lo que Cristo nos enseñó e incorporar por el bautismo nuevos miembros al Cuerpode Cristo, que es la Iglesia. En su discurso San Pedro afirma: Conocéis lo que sucedió en el país de los judios... me refiero a Jesús de Nazaret ungido por la fuerza del espíritu, que pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el diablo.Estamos invitados a seguir los pasos de Jesús. Este siervo del que habla el profeta Isaías que es sostenido por el mismo Dios, desde la fe en Jesucristo lo referimos a Él, pero también nos lo podemos aplicar a nosotros. Dios quiere que en Cristo seamos luz en el mundo en que vivimos. Ardua tarea nos ha confiado. Nos libera para que con Él y en Él seamos liberadores también. La actitud de Jesús nos invita a mirar nuestra propia actitud y desde nuestra humilde realidad estar dispuestos a seguir sus pasos a fin de ofrecer al mundo un nuevo estilo de vida, más lleno de Espíritu liberador. Los humanos nos dejamos atrapar en mil lazos a la vez que gritamos libertad, menos gritos y más realidades nos hacen falta. Somos muy dados a justificarnos, dejemos que sean los demás que juzguen si nuestros actos son acordes con el nombre de cristianos. Reafirmemos, hoy una vez más, nuestra actitud de querer seguir el espíritu de Cristo. Él quiere morar entre nosotros, también a través de los signos sacramentales. Nos da su vida en el Bautismo y nos alimenta en la Eucaristía.
P. Miquel Bonet Nicolau C.R.
RECIBIDO POR MAILPATENTE DE CORSO, POR ARTURO PÉREZ-REVERTE
Cuadrilla de golfos apandadores, unos y otros. Refraneros casticistas analfabetos de la derecha. Demagogos iletrados de la izquierda. Presidente de este Gobierno. Ex presidente del otro. Jefe de la patética oposición. Secretarios generales de partidos nacionales o de partidos autonómicos. Ministros y ex ministros – aquí matizaré ministros y ministras – de Educación y Cultura. Consejeros varios. Etcétera. No quiero que acabe el mes sin mentaros – el tuteo es deliberado – a la madre. Y me refiero a la madre de todos cuantos habéis tenido en vuestras manos infames la enseñanza pública en los últimos veinte o treinta años. De cuantos hacéis posible que este autocomplaciente país de mierda sea un país de más mierda todavía. De vosotros, torpes irresponsables, que extirpasteis de las aulas el latín, el griego, la Historia, la Literatura, la Geografía, el análisis inteligente, la capacidad de leer y por tanto de comprender el mundo, ciencias incluidas. De quienes, por incompetencia y desvergüenza, sois culpables de que España figure entre los países más incultos de Europa, nuestros jóvenes carezcan de comprensión lectora, los colegios privados se distancien cada vez más de los públicos en calidad de enseñanza, y los alumnos estén por debajo de la media en todas las materias evaluadas.
Pero lo peor no es eso. Lo que me hace hervir la sangre es vuestra arrogante impunidad, vuestra ausencia de autocrítica y vuestra cateta contumacia. Aquí, como de costumbre, nadie asume la culpa de nada. Hace menos de un mes, al publicarse los desoladores datos del informe Pisa 2006, a los meapilas del Pepé les faltó tiempo para echar la culpa de todo a la Logse de Maravall y Solana – que, es cierto, deberían ser ahorcados tras un juicio de Nuremberg cultural –, pasando por alto que durante dos legislaturas, o sea, ocho años de posterior gobierno, el amigo Ansar y sus secuaces se estuvieron tocando literalmente la flor en materia de Educación, destrozando la enseñanza pública en beneficio de la privada y permitiendo, a cambio de pasteleo electoral, que cada cacique de pueblo hiciera su negocio en diecisiete sistemas educativos distintos, ajenos unos a otros, con efectos devastadores en el País Vasco y Cataluña. Y en cuanto al Pesoe que ahora nos conduce a la Arcadia feliz, ahí están las reacciones oficiales, con una consejera de Educación de la Junta de Andalucía, por ejemplo, que tras veinte años de gobierno ininterrumpido en su feudo, donde la cultura roza el subdesarrollo, tiene la desfachatez de cargarle el muerto al «retraso histórico». O una ministra de Educación, la señora Cabrera, capaz de afirmar impávida que los datos están fuera de contexto, que los alumnos españoles funcionan de maravilla, que «el sistema educativo español no sólo lo hace bien, sino que lo hace muy bien» y que éste no ha fracasado porque «es capaz de responder a los retos que tiene la sociedad», entre ellos el de que «los jóvenes tienen su propio lenguaje: el chat y el sms». Con dos cojones.
Pero lo mejor ha sido lo tuyo, presidente – recuérdame que te lo comente la próxima vez que vayas a hacerte una foto a la Real Academia Española –. Deslumbrante, lo juro, eso de que «lo que más determina la educación de cada generación es la educación de sus padres», aunque tampoco estuvo mal lo de «hemos tenido muchas generaciones en España con un bajo rendimiento educativo, fruto del país que tenemos» . Dicho de otro modo, lumbrera: que después de dos mil años de Hispania grecorromana, de Quintiliano a Miguel Delibes pasando por Cervantes, Quevedo, Galdós, Clarín o Machado, la gente buena, la culta, la preparada, la que por fin va a sacar a España del hoyo, vendrá en los próximos años, al fin, gracias a futuros padres felizmente formados por tus ministros y ministras, tus Loes, tus educaciones para la ciudadanía, tu género y génera, tus pedagogos cantamañanas, tu falta de autoridad en las aulas, tu igualitarismo escolar en la mediocridad y falta de incentivo al esfuerzo, tus universitarios apáticos y tus alumnos de cuatro suspensos y tira p'alante. Pues la culpa de que ahora la cosa ande chunga, la causa de tanto disparate, descoordinación, confusión y agrafía, no la tenéis los políticos culturalmente planos. Niet. La tiene el bajo rendimiento educativo de Ortega y Gasset, Unamuno, Cajal, Menéndez Pidal, Manuel Seco, Julián Marías o Gregorio Salvador, o el de la gente que estudió bajo el franquismo: Juan Marsé, Muñoz Molina, Carmen Iglesias, José Manuel Sánchez Ron, Ignacio Bosque, Margarita Salas, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Francisco Rico y algunos otros analfabetos, padres o no, entre los que generacionalmente me incluyo.
Qué miedo me dais algunos, rediós. En serio. Cuánto más peligro tiene un imbécil que un malvado. 1月5日 Hiomilía (Epifanía 6 de enero 08EPIFANÍA DEL SEÑOR (6 ENERO 08)
Levántate y brilla, Jerusalén. Sí, tal vez nos hace falta, también a nosotros, oir el grito del profeta Isaías: Levántate y mira. Ser capaces de descubrir en medio de tanta oscuridad la luz que brilla. Dios que sigue presente en la humanidad, con su humanidad. Estamos inclinados al desánimo, cuando las cosas no van bien,, o como nosotros quisiéramos que fueran. Ante tantos proyectos incumplidos, tanta promesa no llevada a buen término ¿Qué nos queda? El vacío, el desaliento. Nos inquieta, o nos desalienta el futuro y nos cuesta dar fe, hasta a nuestros buenos propósitos. Y ante tanta confusión, tanta oscuridad, los creyentes estamos llamados a seguir creyendo que Dios se manifiesta con sus signos a los hombres y mujeres del siglo XXI. Habrá que perfeccionar esta sensibilidad y tener la valentía de seguir la estrella, una estrella que aparece y desaparece y vuelve a aparecer para conducirnos al Misterio del Dios hecho hombre, a fin de descubrir, más allá del hombre, la presencia del Hijo de Dios. Hay que tener la valentía de levantarse de la postración y ponernos en camino, para poder encontrar, en nuestro caminar, a Aquel que se hizo camino y nos invita a seguir sus pasos, que nos llevan a la fraternidad universal. No hay fronteras para el hombre creyente, la fe las supera todas, también las fronteras del desaliento, de las incomprensiones. Y ante las dudas hay que estar dispuestos a preguntar, como los Magos, hasta que aparezca de nuevo la Luz. Dios nos manifiesta todo su amor, se hace hombre, se hace Camino, para que en el hombre y en nuestro camino nos llenemos de divinidad, de plenitud de vida, de luz que vence toda tiniebla. Como estos personajes legendarios que siguen la estrella hasta contemplar a Dios hecho Niño, también nosotros pongámonos en camino, Él mismo nos quiere guiar a la contemplación de las cosas pequeñas y descubrir la grandeza que en ellas se esconde. Un pequeño detalle, que han tenido con nosotros o nosotros con los otros. Estas cosas pequeñas que llenan de sentido nuestra vida y la relación con los demás. “Vieron al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron”, hagamos nosotros otro tanto, sigamos la estrella que nos guía hasta el misterio “del Dios hecho niño”.
P. Miquel Bonet Nicolau C.R.
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